SAMPLE

 

En el año 1987 un dúo de DJs llamados Coldcut remezcló un tema de otro duo de música Hip Hop, ya consagrado como uno de los grandes, se llamaba Eric B. & Rakim y el tema era “Paid In Full”.

 

            El tema supuso un éxito fulminante tanto para los remezcladores como para los remezclados pero no solo para ellos, también para una artista entonces desconocida que apenas sonaba unos segundos en forma de sample: Ofra Haza, fallecida prematuramente en el año 2000. El éxito de la remezcla fue tal que disparó su popularidad fuera de Israel, reeditándose el álbum de música tradicional de donde Coldcut habían extraído el sample, “Yemenite Songs”. Creo que es de todos conocido que el tema en cuestión, “Im Nin´Alu”, debidamente remezclado para los clubs, fue un tremendo éxito, más si partimos de la base de que era arcaica música tradicional de Yemen.

   

            Pocos años después, en 1990, un grupo fantasma de estudio bajo el que se escondía el músico y productor Michel Cretu, repitió una jugada similar y con idéntico éxito internacional. Bautizado como Enigma sampleo otros pocos segundos de canto gregoriano en el tema “Sadness Part 1” e hizo historia de la música pop, aparte de una fortuna. Pero lo que muy pocos esperaban es que a remolque de aquel éxito, en 1994, los mismísimos monjes del Convento de Santo Domingo de Silos colocarían su álbum “Chant” en los primeros puestos del Billboard americano por delante de no pocas estrellas del pop y que serían superventas en medio mundo.

 

             ¿Y todo esto a qué viene? Pues precisamente al hilo musical de la trascendencia brutal que ha tenido para un grupo y un género musical la introducción del sample de la marcha “Eternidad”, compuesta por el recientemente también fallecido Sergio Larrinaga Soler e interpretada por la Banda Rosario de Cádiz, en “Crîtto de lâ Nabahâ” de Califato ¾, los Eric B. & Rakim del nuevo pop andaluz. Y no digo éxito en los ambientes cofrades andaluces, hablo de repercusión a un nivel inimaginable para el género de las marchas procesionales. Yo conocí el tema en Radio 3, en el programa Paralelo 3, de lo mejorcito en música electrónica que puede escucharse en España, por supuesto fue tal mi sorpresa que me sacó de uno de mis habituales estados catatónicos en Twitter, aquello era algo grande y necesitaba compartirlo.

 

             Pocos  meses después, un muy tuno C. Tangana en estado de gracia se percató de inmediato de lo identitario de este tipo de música e introdujo en el pelotazo “Demasiadas mujeres” otro sample de Sergio Larrinaga y Rosario de Cádiz, en esta ocasión de la marcha “El amor” que por supuesto se eligió como fanfarria de apertura del álbum con el que el madrileño se lo va a comer todo este año, posiblemente también a nivel internacional. Añadir para rematar la faena que medio mundo ve ya a través de la plataforma HBO la esplendida serie “30 monedas” de Eloy de la Iglesia sin saltarse un solo día los títulos de crédito musicados por Roque Baños, no sé si sois conscientes de lo que esto significa…

 

            Creo que estamos en una ocasión única para reivindicar y exportar el género musical cofrade por antonomasia, el de las marchas para bandas de cornetas y tambores, agrupaciones musicales, bandas de música o lo que sean. Nuestra cultura es y debe ser nuestra pero tenemos también el deber de compartirla y promoverla por todos los medios posibles, solo trasciende lo que se universaliza. Tengo la certeza absoluta de que hay un mundo ahí afuera que aún no sabe lo que se pierde.

CRUCES DE MAYO 2014

            Supongo que muchos conoceréis al Hematocrítico (@hematocritico en Twitter) y en concreto su faceta de “El Hematocrítico en el arte” que cuenta ya con libro publicado y masiva web (http://hematocritico.tumblr.com/). De una forma bastante divertida hace una relectura irreverente y jocosa de clásicos de la pintura, en su mayoría religiosos, que quedan así desvirtuados y desvinculados de su sentido original, histórico y narrativo.

            Creo que la visión del Hematocrítico es respetable, inteligente y creativa. El arte está siempre en los ojos de quien lo contempla y los cuadros se enriquecen con cuantas más visiones los interpreten, o incluso malinterpreten o manipulen. Son significantes con muchos significados, ése es su poder. Hay que afrontar que la visión “hematocrítica” del arte tal vez sea la más cercana a algunas realidades sin cultura religiosa. Además, quien esté libre de pecado que tire la primera piedra, no pocos cofrades jugamos a lo mismo que el Hematocrítico, e incluso con bastante más gracia y mala leche.

Partiendo de eso, como soy cristiano, quiero revancha y sé cómo obtenerla. Tan legitimo habrá de ser negar lo trascendente y religioso a unos cuadros que lo son como otorgárselo a los que no lo tienen. Voy a ungir religiosamente, a salpicar con un suigéneris hisopo bloguero de agua bendita, un lote de imágenes abstractas laicas con las que construiré un Via Crucis. Haré el ejercicio del Hematocrítico al revés, así nadie me podrá rechistar.

            Este post me servirá de visual complemento al texto que tuve la gran satisfacción de publicar en el Boletín de la Hermandad del Monte Calvario ( http://www.hermandadcalvario.es/publicaciones/ ) y como celebración de la Cruz de Mayo, festividad que no es más que la demostración de que los cristianos también sabemos bromear, releyendo y trascendiendo en felicidad lo que para algunos no es más que un cruento sacrificio de muerte. No somos tan distintos de “El Hematocrítico en el arte” como muchos pudieran pensar.

1 Jesús es sentenciado a muerte.

Man Ray “Self portrait, Still life with rayograph and surrealist objects” 1932 

2 Jesús cargado con la cruz.

Jo Pedersen “Genesis”

3 Jesús cae por primera vez.

Colin McCahon “Cruz” 1959

4 Encuentro con la Virgen.

Karl Gerstner “Color Sound 1 B Extra Version” 1974

5 El Cirineo ayuda al Señor a llevar la Cruz.

Lazar Khidekel “Cosmic Architecton”1926

6 La Verónica enjuga el rostro de Jesús.

Kota Ezawa “The History of Phtography Remix” (serie) 2006

7 Segunda caída.

László Moholy-Nagy “A 17” 1923

8 Jesús consuela a las hijas de Jerusalén.

Karl Gerstner “The forms of colour. The interaction of visual elements” (libro) 1986

9 Jesús cae por tercera vez.

Fanette Guilloud “Geometrie de l’Impossible”

10 Jesús es despojado de sus vestiduras.

Adam Henry “In Spectral Form” 2012

11. Jesús es clavado en la Cruz.

Paul Klee “Tomb in Three Part” 1923

12. Jesús murió en la Cruz.

Rufino Tamayo “Hombre con brazos abiertos”

13. Jesús en brazos de su Madre.

Michel Keck “Cross”

14. El cadáver de Jesús dispuesto está en el sepulcro.

Kazimir Malevich “Black Cross” 1920-1923

15. Jesús resucita

Wwfive “Gif” (sin título)

EL POETA MORENO VILLA DIBUJA DE MARAVILLA (titulazo)

El gran escritor mexicano Alfonso Reyes (1889-1959) relató sus andanzas por la Semana Santa sevillana de la mano del no menos grande músico Manuel de Falla (1876-1946) en el libro “La Saeta”, de 1922.

Gracias a la labor de documentación de otro grande, el pintor malagueño Eugenio Chicano (1935-y hasta que el cuerpo aguante), pudimos acceder a través del Órgano Oficial de la Agrupación de Cofradías de Málaga (si no lo digo completo reviento) que lleva también por nombre “La Saeta”, a las ilustraciones del libro de Reyes, que delictivamente parasito sin permiso del ente agrupacional para el disfrute del respetable. Son ni más ni menos que del gran poeta malagueño Moreno Villa (1887-1955) (por lo que parece son grandes todos los que desfilan por este post).

Lo curioso del caso es la labor de sincretismo del vanguardista poeta malagueño al elaborar sus dibujos, autentica mezcolanza de las semanas santas de Málaga y Sevilla. Moreno Villa no tiene reparos en incluir en el texto sevillano puñales de bandidos y rosas rojas zamarrillescas o malagueñísimas campanas de mano que seguro aún resonaban en su exilio mexicano. La Semana Santa es como es, corresponde a los artistas hacerla suya, recrearla, multiplicarla.

  

           Llamándome Puentiferario no me resisto a copiapegar unas líneas de "Tendiendo puentes que no acaban", libro publicado por Moreno Villa en 1933. Interesante el título y vigentes 70 años después las líneas copiapegadas:

"Escucha: Son los intestinos.
La nación padece aerofagia.
Por encima de los cerros vuelan bigotes y coronas,
cruces, pilas de bautizar y mitras de asfalto."

           Mas interesante información de las andanzas de Reyes y Falla en la Semana Santa sevillana en el enlace que se enlaza con redundancia justo aquí.

MUNDO COFRADE INSÓLITO

En la tele un pájaro emparrado polinesio construye altares con ramas, flores y otros objetos.

Traslados callejeros de café en vasos de traslado.

Una petalada de llaves desde la ventana de un bloque sin portero electrónico.

Suena el melonero pregonero.

Esperando la madrugá en una parada del autobús nocturno de la Alameda.

Platero, el pollino del parque de Málaga rodeado de niños y palmeras.

La castañera con su incienso comestible.

La guardia legionaria de las pinzas a la ropa de luto en el tendedero.

Espetando flores para vegetarianos.

El semáforo rebotao del verde Esperanza al rojo Zamarrilla.

La Antigua Casa de Guardia Civil de la Expiración.

El Monte Coronado coronando la ciudad del Mater Dei.

La sirena que anuncia a los bomberos.

Una paloma ha anidado en una caja de zapatos.

Oferta de monturas de gafas sin cristales de todos los colores, nadie compra.

Extranjeros con sandalias y calcetines blancos trasladándose solitarios por la Trinidad.

El tinglao que tapa La Mundial.

El niño que pide la venia a la seño para salir y no al entrar.

Apagón a última hora del viernes. 

Cerveza con amigos en el bar del cementerio esperando el tercer día.

LA FIESTA VIRTUAL

Semana Santa, fiesta virtual, llamarla recreación de lo ocurrido en Jerusalén hace dos mil años se nos quedaría corto. Y lo es por partida doble, pues esta fiesta de la pasión y muerte de Jesús se vive también virtualmente todo el año: en cuanto acaba se virtualiza en la red. Al poco de resucitar el Señor ya tenemos de nuevo procesión de teclas y olivo para celebrar su virtual entrada en Jerusalén montado en un pollino a velocidad de conexión variable, según contrato. No hablamos pues de simple nostalgia, la red social entreteje una Semana Santa colectiva recreada con vivencias propias y ajenas, alimentada con los limones cascarúos de una despensa inmensa de archivos de Internet. La fiesta acaba y da paso a su realidad virtual, por la que navegamos mientras pescamos con nuestras redes sociales favoritas, saludando educadamente a las hermandades de gloria y a las salidas ordinarias o extra-ordinarias que encontramos durante la travesía.

            Así, cualquier día podemos decirle guapa a la Virgen si una amiga sube su foto; solidarizarnos con los viacrucis ajenos o desenmascarar a Judas o Pilatos a través del enlace compartido a un periódico digital. Poco a poco suben y descienden de la red, como los santos varones, las fotos, los vídeos, las músicas compartidas que completan, modifican y alteran la fiesta vivida convirtiéndola en una realidad colectiva, como lo es la propia fiesta.

            En esta celebración virtual notamos la afinidad con los hermanos de nuestra cuerda de cíngulo pero comprobamos incluso como la Iglesia puede ser universal, no porque sigamos a @Pontifex en Twitter, sino porque sentimos cercanos a los que viven lejos.

Tampoco es todo bonito. Es habitual que caigamos en la confusión de la sobre-información y que despistados acabemos pidiendo la liberación de Barrabás. Lo virtual no nos exime de errores pero tampoco nos limita, al contrario, promueve que se acaben estrechando manos o compartiendo sillas en un comedor, bancos en una iglesia o asientos en un autobús.

Entre todos tejemos la red social de la Semana Santa, el palio de malla de un sueño compartido en grupo que caduca justo cuando vuelve a empezar. Que nadie reniegue de las redes sociales. Afortunados todos aquellos que crean, o confíen, en los demás sin ver. Lo virtual ha venido a sumar, no a restar.

Está aún lejos la próxima desvirtualización de la Semana Santa, nuestro despertar tras un año de espera hibernando en  la realidad soñada. A veces las ilusiones depositadas son tantas que se sufre una momentánea decepción, como ocurre en los primeros encuentros de las quedadas, pero ese desajuste entre lo real y lo virtual dura poco, pronto la Semana Santa empezará a hacer de las suyas, nos transformará y nos limpiará el disco duro como el mejor de los antivirus.

POST DE RENGLONES SIN PALABRAS. PROCESIÓN MINIMAL Y CENITAL DE PIXELS

 

#PASIÓNTWITTERA

#CofradíasMLG #pasiontwittera 1 Ser este burro no es ningún insulto

#CofradíasMLG #pasiontwittera 2 Consuelo (a las Lagrimas) y Agradecimiento (a los Favores)

#CofradíasMLG #pasiontwittera 3 El Miedo con tirabuzones

#CofradíasMLG #pasiontwittera 4 La cofradía con nombre de caramelo de café con leche

#CofradíasMLG #pasiontwittera 5 Con la que tiene en lo alto y no pierde los modales

#CofradíasMLG #pasiontwittera 6 Bajo palio la Sanidad gratuita, sin recortes, privatizaciones o listas de espera

#CofradíasMLG #pasiontwittera 7 En esta película el beso no es final feliz, sino terrible principio

#CofradíasMLG #pasiontwittera 8 El presentador impresentable presentando lo impresentable



#CofradíasMLG #pasiontwittera 9 Crucifixión, campeón de la etapa de montaña

#CofradíasMLG #pasiontwittera 10 Golpes por martinete

#CofradíasMLG #pasiontwittera 11 La Perla Blanca ha salido de su concha de ladrillo

#CofradíasMLG #pasiontwittera 12 El Señor con su primer hombre de trono

#CofradíasMLG #pasiontwittera 13 El Cristo del Aprobado General

#CofradíasMLG #pasiontwittera 14 Encalando calle Carril



#CofradíasMLG #pasiontwittera 15 Estos pequeños pasos por el Monte Calvario si que son grandes para la humanidad

#CofradíasMLG #pasiontwittera 16 La Virgen María no necesita camuflaje

#CofradíasMLG #pasiontwittera 17 Doce horas en la calle y como nueva

#CofradíasMLG #pasiontwittera 18 La cofradía del espacio exterior sin telescopio

#CofradíasMLG #pasiontwittera 19 Tanta gente y en realidad tan Solito

#CofradíasMLG #pasiontwittera 20 El Señor de la Justicia sin tasas condenado injustamente y sin recurso



#CofradíasMLG #pasiontwittera 21 ¡Madre, he ahí a tu Málaga! ¡Málaga, he ahí a tu Madre! Y la ciudad acogió a Mª Auxiliadora en su casa

#CofradíasMLG #pasiontwittera 22 El Estado Autonómico Cofrade ya avanza por calle San Juan

#CofradíasMLG #pasiontwittera 23 El Bueno, el feo y el malo

#CofradíasMLG #pasiontwittera 24 El Prestidigitador de la Libertad

#CofradíasMLG #pasiontwittera 25 Más de cinco siglos manando Mediterráneo por Su herida

#CofradíasMLG #pasiontwittera 26 Tras verla nos podemos ir a dormir, para soñando seguir viéndola



#CofradíasMLG #pasiontwittera 27 La Virgen bajo la sombra de un sacrificio

#CofradíasMLG #pasiontwittera 28 El Jueves Santo, y a la hora de la merienda, la Cena

#CofradíasMLG #pasiontwittera 29 El Vendimiador, el Bodeguero y el Vino, todo en Uno sobre una copa dorada

#CofradíasMLG #pasiontwittera 30 La Buena Muerte dormida imperturbable al canto de las plañideras uniformadas

#CofradíasMLG #pasiontwittera 31 La procesión de la Piedra que cimenta el Perchel

#CofradíasMLG #pasiontwittera 32 La Flor fertilizada por la leyenda

#CofradíasMLG #pasiontwittera 33 El Olor verde que nos sacará de todas las crisis

#CofradíasMLG #pasiontwittera 34 Tú sí que llenas todas las calles en la madrugada



#CofradíasMLG #pasiontwittera 35 ¡De silencio nada! Cruje la madera, cruje la plata, tañen las campanas

#CofradíasMLG #pasiontwittera 36 José de Arimatea y Nicodemo son jardineros podando al Señor del Parque

#CofradíasMLG #pasiontwittera 37 La procesión del Ave fénix que anida en el Monte Calvario

#CofradíasMLG #pasiontwittera 38 Coche fúnebre de Jesús, prioridad de paso sobre todo el género humano

#CofradíasMLG #pasiontwittera 39 Las golondrinas y el Niño Dios en la Cruz

#CofradíasMLG #pasiontwittera 40 No hay en Málaga barrio más elegante y con más clase que El Molinillo

#CofradíasMLG #pasiontwittera 41 El Cristo que no se ve con los ojos

#CofradíasMLG #pasiontwittera 42 No sabe Señora cuánto la acompaño en el sentimiento



#CofradíasMLG #pasiontwittera 43 El Tótem vuelve a la vida en calle Nosquera y nosotros con Él

PONY BRAVO

Los cofrades vivimos en el mundo, bueno, algunos más que otros.

Me llama poderosamente la atención la influencia que nuestras procesiones y aparato escenográfico tienen en sectores apartados del mundo cofrade.

Traigo el caso con relación a la cartelería e impactante imagen gráfica del grupo rock sevillano Pony Bravo, ideada por su cantante y teclista Daniel Alonso.

Si somos cofrades lo somos con todas las consecuencias. No buscamos pasar desapercibidos y eso tiene sus repercusiones en el imaginario pop.